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传承人——郑兰香

  有支持者乐见兵马俑的“变身”,认为这样的“土味”创意脑洞清奇,还带有自黑和自嘲的精髓;批评者则认为,严肃的陵墓文化被“娱乐化”,传统文化变味儿了。

  兵马俑制品引发争议,并不奇怪。秦兵马俑或其他的文物,都属于陵园陵墓文化的内容。在侯宁彬看来,陵墓里的东西对中国人来说有一种违和感,“有些人或不愿意把带有陵墓文化元素的物件摆在家里或办公场所。”这也是博物院文创遇到瓶颈的原因。

  对于兵马俑主题酒店,“我非常反感”。侯宁彬在接受记者采访时,毫不掩饰地表达了自己的鲜明立场。“把这个东西放到房间里,让游客怎么体验?违背了中国人传统观念,所以我们不主张这样去开发文创产品。”

  只有将文化融入生活,才能真正活起来。侯宁彬指出:“我们还是要让文创产品跟我们人的正常生活联系起来,这样它才会有生命力,这样我们的游客才会真正把它带回家去体验。”

  “这些年,在展示的手段、内容上,已经不能满足老百姓当下的一些精神文化需求。”侯宁彬坦言,秦始皇帝陵博物院在文化创意产品方面的工作,还处于相对落后的阶段。究其原因,还是陵墓这个文创IP过于“硬核”。

  当然,从陵墓文化中将相对和谐的元素提炼出来,并设法将其融入现代生活中,不失为一条化解之道。“不是把一个完整的陶俑或随葬品做成某种跟生活有关的产品来呈现。”侯宁彬举例分析说,博物院希望把秦代的一些花纹、装饰移植到一些生活用品上,远离陵墓文化后,再开发出另外一种新的东西,从而避免违和感的产生。(完)

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传承人——郑兰香

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